مقوله پوشش و حجاب

ورود به بحث پوشش که به علت های جامعه شناختی، گاهی به عنوان حجاب از آن یاد میگردد؛ همواره با جهت گیری های مختلفی مواجه بوده است. در طول تاریخ هم موافقین و مخالفین، با هر دلیلی که آن را بر خود معلوم می دانستند، در مورد آن به موضع گیری می پرداختند.

لکن مبحث پوشش، همواره در میان جنجال های مقابل خود، راه برون رفتی پیدا کرده و به اشکال و گونه های مختلف خود را نمایان ساخته؛ و با چرب دستی و حالت پذیری های دوره ای به پیش تاخته است.

پوشش؛ با بهره گیری از منابع طبیعی موجود در هر موقعیت جغرافیایی و با در نظر داشتن شرایط جوی، از حس زیبایی شناسی انسان زمان خود استفاده نموده و از میان قوانین اجتماعی و جغرافیایی سر بر می آورد.

این گونه میشود که هر منطقه ای که در طبیعت غیر شهری واقع شده باشد، پوشش و لباس مخصوص به خود را می یابد، که حتی میتواند نمادی از اعتراض باشد و گاهی هم، نشانه ای از همراهی. از این رو دلایل حضور لباس های محلی در میان جامعه شهری معنی می یابد، که نوعی اعتراض به شرایط اجتماعی یا مدرنیته ی موجود میتواند باشد.

بر این اساس، تغییری که در تیپ ظاهری انسان‏ها رخ می‏دهد، نشان از طوفانی درونی دارد که بر زوایای افکار و امیال آنان اثر گذاشته‏است.لباس انسان در نگاه نخست شأنی از ظواهر اوست و جلوه بیرونی شخصیت او به شمار می‏رود، اما در نگاه دقیق پیوندی ناگسستنی با باطن او دارد و پرده‏ای از واقعیات درون او را آشکار می سازد…

لباس نه تنها تحت تأثیر فرهنگ جامعه است که معرف شخصیت تک ‏تک افراد آن، نیز هست و البته میان شخصیت افراد و فرهنگ عمومی جامعه نیز ارتباطی قوی وجود دارد. در جامعه‏ای که ارزش‏های والای معنوی و انسانی، بی‏اعتبار باشد و عالم درون انسان، حیثیت و معنایی مستقل از نمایش‏ها و جلوه‏های بیرونی نداشته باشد، قهراً شخصیت انسان به کلی بر پایة توجه دیگران و اظهارنظر آنان درباره وی، شکل می‏گیرد و پیداست که افراد در چنین جامعه‏ای سعی می‏کنند با هر وسیله و از جمله با لباسی که به تن می‏کنند، برای خود نوعی تشخص و تعین ایجاد کنند. مد و تغییرات بی‏شمار که مرتباً در لباس رخ می‏دهد، نیز به همین دلیل  است.

در نوشته های پیش رو سعی بر آن داریم که از ابتدای پیدایش لباس و پوشش، که به زمان انسان های اولیه باز میگردد، به بحث ورود نموده و با پیگیری تغییرات پوشش زنان و مردان تا عصر حاضر، به روندی که صنعت مد و پوشاک طی کرده بپردازیم. همچنین الگو برداری های طبیعی و انتزاعی را در نظر خواهیم گرفت. 

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5